“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”
B.“天子受命于天,天下受命于天子”
C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”
D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱,则民家给人足,……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件
A.墨家学说
B.法家学说
C.黄老之学
D.大一统思想
孟子说:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”这表明他
A.肯定道德教化对统治的重要
B.认为人的天性是善良的
C.否定了孔子以德治民的主张
D.主张以礼法思想来治国
十八世纪的西方有句谚语:“Thelaziest(最懒惰的)governmentisthebestgovernment”,下列先秦时期思想流派的观点与其不谋而合的是
A.以德治国的文化人学派
B.劳苦大众的行动帮会
C.全面归服自然的隐士派
D.专制君主的参谋集团
春秋战国时代,在人性善恶的问题上,某思想家认为:人性是“自为”.“好利恶害”.“民者固服于势,寡能怀于义。”材料表明该思想家的主张是
A.肯定人在道德本性上是平等的
B.强调礼仪教化的重要性
C.通过赏罚以达到治强的目的
D.社会风气可以改变人的本性
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是
A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
B.人人都晓神仙好,唯有金银忘不了
C.霹雳一声暴动,分田分地真忙
D.我无事而民自富,我无欲而民自朴