中国古代的计算工具从图一演变到图二。图二工具应用得到普及和发展并传到国外是在
A.秦汉时期
B.隋唐时期
C.宋元时期
D.明清时期
莱布尼茨说:“中国人缺乏心智的伟大之光,对证明的艺术一无所知,而满足于靠经验而获得的数学,如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是①缺乏数理逻辑推理②不注重科学分析③不重实用④注重经验总结
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
中国古代某一思想家提出,“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体也。……是非之心,不虑而知,不学而能……”,下列最有可能持此观点的古代思想家是
A.孔子
B.朱熹
C.王守仁
D.王夫子
.李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.格物致知
B.先理后气
C.心即理也
D.理气同源
位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点应是
A.穷理的方法问题
B.理是否存在的问题
C.理气的关系问题
D.理的基本内涵问题
“理会得熟时,道理便在上面。又如律历.刑法.天文.地理.军旅.职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方贯通通透。”这段话提倡的是
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.致良知