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王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”,“...

王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”,“人欲之各得,即天理之不同”。这一主张

A将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条

B反对“天理”是世界本原思想主张

C反对“格物致知”的求理方法

D反对“存天理,灭人欲”的理学教条

 

D 【解析】 试题分析:“随处见人欲,即随处见天理”,“人欲之各得,即天理之不同”可见王夫之肯定人的正常欲望,显然反对“存天理,灭人欲”的理学教条,故选D。A过于绝对化。BC在题干中没有得到体现。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮(王夫之.黄宗羲和顾炎武的思想)。  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求。

材料

中国近现代报刊业发展历程

时间情况

1890—1920年

1950—1970年

1978—至今

代表刊物创办人

《时务报》(维新派机关报)

《新青年》(陈独秀);

革命派在国内外一共创办了近120种报刊

《人民日报》《红旗》(党报党刊)

《文汇报》(综合性日报)

《人民日报》(党报党刊)

各种专业性娱乐性报刊如雨后春笋般创办起来

主要内容

政治色彩浓厚,同时文学期刊科普类专门性刊物陆续问世

内容更加丰富,但依旧政治宣传方面涉及较多,娱乐题材缺乏

宣传重点转移到对经济建设的报道中来,娱乐性题材日渐丰富

——摘编自方汉奇《中国新闻事业编年史》

结合材料与所学中国史的相关知识,围绕“报刊发展与社会变迁”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。

 

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阅读下列材料回答问题。

材料一

(雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去管理,统治者不再是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。

——苏格拉底

材料二

美国之所以有异于其他共和政体者,其最可使恃之处,乃在于代议制的原则……古代政治制度与美国政府的真正区别,在于美国政府中完全排除作为集体身份存在的人民,而并不在于古代政制制度中完全排除人民的某些代表。

——麦迪逊《联邦党人文集》

材料三

帝国皇帝可以根据自己的需要任命议会主席召开和解散联邦议会。帝国议会按照普遍的直接的秘密的选举制选出,然而,它未能组成代议制的政府,帝国议会不能自行通过任何一项对政府不利的法案,因为一切法律和其他决议都必须取得联邦议会和皇帝的同意方能生效。

——摘编自孙炳辉郑寅达《德国史纲》

材料四

尽管议会至上,责任内阁制在英国具有持久强大的影响力,然而理论与现实之间的巨大差距是不容忽视的。政党制度带来了政府的中心地位,导致的一个持续危险是传统的议会对行政的控制被削弱,而政府对议会的控制则加强。议案由政府部门控制,由党魁操纵议会通过的立法方式可能危害到法律的公正性。执政党控制的议会对政府的监督也显得软弱无力,民主可能受到伤害。

——威廉·韦德《行政法》

(1)依据材料一二,指出雅典民主政治的局限性和美国民主制度的进步之处。

(2)据材料三,概述德国代议制的主要特征,结合所学知识分析其成因。

(3)依据材料四,并结合所学知识,分析说明材料四中议会在国家政治权利体系中地位呈下降趋势的原因

 

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有学者这样描述一种文学流派,说它:在艺术表现上不求“形似”,而是依据主观感情的逻辑和表现理想的需要,充分发挥想象比喻象征等非再现性的艺术手段,致力于理想的艺术世界的创造。与这种文学流派风格相似的是

 

A               B                C                     D

 

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下表反映了1950年到1980年,美德出口贸易额在世界贸易总额中所占比例

由此可以推知

A美日德经济维持“三足鼎立”的局面

B.美国经济总量持续下降

C.日德双边贸易不断扩大

D.国际贸易格局发生改变

 

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1932年,一位纽约市妇女给政府官员写信说:‘如果政府不能通过私有产业为我提供生计,那它必须利用公共途径和办法”。这表明

A民众要求维持自由竞争

B.美国政府主动干预经济

C.民众要求政府干预经济

D.美国政府放弃自由主义

 

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