李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，实质上是主张
A．人文主义
B．仁爱精神
C．尊重人性
D．个人主义
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A．修生养性，提高个人修养
B．培养经世致用的人才
C．树立理学的统治地位
D．规范社会秩序，实现社会和谐
《春秋繁露》记载：“……与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”，这体现了哪一思想
A．“罢黜百家，独尊儒术”
B．“君权神授”，强化君主专制
C．“天人感应”，约束君主行为
D．“春秋大一统”，加强中央集权
“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”这一观点应当属于
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
下图所示的“故障”是指
A．布雷顿森林体系是以美国为主导的世界货币体系
B．发展中国家在经济全球化中处于劣势和被动地位
C．世界经济的区域集团化阻碍了经济全球化的发展
D．关贸总协定在解决多边贸易争端时缺乏法律性的强制措施
1901年，摩根、洛克菲勒、哈里曼等垄断巨头联合成立北方证券公司，其目的是垄断铁路事业，抬高运费。1902年司法部长根据罗斯福总统的指示，以北方证券公司违反《谢尔曼反托拉斯法》为理由，对它起诉。对该垄断组织的起诉
A．标志着国家垄断资本主义出现
B．意在整顿资本主义经济秩序
C．体现了政府对垄断组织的否定
D．限制了垄断组织的发展
