“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。智者学派的上述主张
A．适应了雅典直接民主的需要
B．有利于构建和谐的社会秩序
C．提供了判断是非的客观标准
D．提高了雅典公民的道德修养
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A．关注对自然界本身的探讨和解释
B．强调人是认识的主体
C．个人的主观感受是判断事物的标准
D．有思想力的人是万物的尺度
柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可以说明智者学派
A．具有鲜明的功利性
B．言行体现了艺术性
C．十分重视对物质世界的探索
D．奠定奴隶主民主派的理论基础
下面的示意图形象地反映了
A．君主专制的演化
B．商品经济的发展
C．儒家思想的发展
D．传统科技的兴衰
李贽在《藏书》中既反对专权，又称颂“圣主”；既同情农民起义，又视起义
为“盗贼”。其认识源于
A．历史的局限性
B．个性的价值观
C．思想的矛盾性
D．主张的片面化
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展，一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
