史学家汤因比说：“雅典合法地处死苏格拉底所带来的道德失败，激起一位同时代的雅典天才对雅典及其所有事业的全盘否定。”这位“天才”曾提出
A．人是万物的尺度
B．美德即知识
C．理念先于物质存在
D．三段论的演绎逻辑
在苏格拉底被判处死刑之前，他的朋友曾劝他逃离雅典，他回未答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底说主张的“理性”是
A．个人的价值判断
B．人类内在的美德
C．个人利益的追求
D．城邦的政治秩序
“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。智者学派的上述主张
A．适应了雅典直接民主的需要
B．有利于构建和谐的社会秩序
C．提供了判断是非的客观标准
D．提高了雅典公民的道德修养
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A．关注对自然界本身的探讨和解释
B．强调人是认识的主体
C．个人的主观感受是判断事物的标准
D．有思想力的人是万物的尺度
柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可以说明智者学派
A．具有鲜明的功利性
B．言行体现了艺术性
C．十分重视对物质世界的探索
D．奠定奴隶主民主派的理论基础
下面的示意图形象地反映了
A．君主专制的演化
B．商品经济的发展
C．儒家思想的发展
D．传统科技的兴衰
