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2014年12月22日,甲午年祭祀亚圣孟子大典在山东诸城举行,在祭祀大典中,有可...

2014年12月22日,甲午年祭祀亚圣孟子大典在山东诸城举行,在祭祀大典中,有可能朗诵到的孟子的名言是

A.“易其田畴,薄其税敛,民可使富也”

B.“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”

C.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”

D.“过犹不及,和而不同”

 

A 【解析】 试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项是孟子的名言,强调的是要对农民少收税,这样人民就可以富裕,国家就可以安定。B选项是老子的思想,强调的是小国寡民,无为而治;C选项是孔子的名言;D选项是孔子教育学生的名言。因此本题选择A选项。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·孟子  
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考点分析:
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春秋时期,孔子周游列国,积极推行其政治主张,但却“累累若丧家之狗”,失望而归。这说明

A.周天子强化了统治,孔子难以生存

B.“仁”“礼”思想不合时宜

C.当时兴办私学为官府所禁

D.当时战乱不断,思想萧条

 

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子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《论语》)对上述材料理解最准确的一项是

A.主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系

B.主张统治者要有五种道德规范,得到百姓信任,实施仁政

C.主张维护周礼,贵贱有序

D.主张教育“有教无类”

 

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提出“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这一观点的思想家还主张

A.民贵君轻

B.无为而治

C.以法治国

D.兼爱非攻

 

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研究性学习是高中历史学习的重要方法之一,高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题,分成了群星闪烁分道扬镳西学东渐三个步骤,展开研究。

群星闪烁

材料一

孔子说:“智勇三者,天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”,认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”,他认为“知识是美德的基础,贯穿于一切美德之中,美德由教育而来”。

分道扬镳

材料二

天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。

——《朱子语类》

材料三

启蒙思想是个长期的国际性的发展过程,l8世纪末在欧洲产生了重大影响,……使人民以新的观念看待国家政权机构宗教生活。

——《大国崛起》

请回答:

1根据上述材料,结合所学知识,说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。

2根据材料并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的?它对后世产生了哪些消极影响?

3启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家政权机构的。

 

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阅读下列材料,回答相关问题:

材料一

恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;恻隐之心,仁也。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

——《孟子》

材料二

今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。……古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义制法度,以矫饰人之性情而正之,以扰化人之情性而导之也。

——《荀子》

材料三

我是你养育的,是个血肉之躯,而且活得不错,仍还年轻,所以无论从哪方面讲,你都不该责备我有着青春的欲望,而这种欲望是受神秘力量支配的呀。

——《十日谈》

材料四

人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

——《哈姆雷特》

材料五

如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊

请回答:

1比较材料一材料二中孟子和荀子观点的不同之处。

2材料三和材料四表达的共同主题是什么?区别何在?说明了什么?

3比较材料二材料五中麦迪逊和荀子观点的异同之处。

 

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试题属性

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