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历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料,回答问题。...

历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料,回答问题。

材料孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这样带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。

(1)文中哪些属于史料?

(2)文中哪些属于史料解释?

(3)文中哪些属于历史评价?

 

(1)史料:“民为贵,社稷次之,君为轻。”“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。” (2)史料解释:民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。 (3)历史评价:这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。 【解析】 试题分析:(1)本题考查学生对所学知识的掌握能力。首先我们要明确什么是史料,所谓的史料分为两种:一种是第一史料,是来源于考古发现;另外一种就是第二史料,是文献古书上面的记载。因此我们可以从材料中找到史书上的原话,就是第二史料。 (2)本题考查学生对所学知识的掌握能力。所谓的史料解释就是对史料的一种阐述,对史料所表达含义一种解释。材料中很多都是对史料的一种阐述,这些都是史料解释。我们从材料中一一总结即可。一般都在史料附近,后面居多。 (3)本题考查学生对所学知识的掌握能力。史料评价一般都是笔者对这种思想观点的一种阐述和表达,往往带有自我主观的色彩,但是这种主观色彩往往表现的不够明确,我们需要区分它和历史解释的区别,一个是陈述,一个是评价。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·孟子的思想  
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考点分析:
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阅读下面春秋战国时期思想家的言论:

材料一

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

材料二

古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以尚贤之为政本也。

材料三

不尚贤,使民不争……大道废,存仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”

材料四

夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。

——《中国通史参考资料》

请回答:

(1)以上言论都围绕着什么中心问题?各材料所主张的核心是什么?

(2)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?

(3)上面的主张哪种对当时的影响最大?原因是什么?上面的主张哪种对后世影响最大?

 

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“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是

A.朱熹建立了系统的心学理论

B.朱熹继承和发展了儒家学说

C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大

D.朱熹的学说更科学

 

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复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,该思想家应该是

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

 

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A.朱熹

B.王阳明

C.陆九渊

D.程颐

 

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图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是

 

A.救国治国之术

B.“天理”

C.“知行合一”

D.“经世致用”

 

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