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下表列举出中国古代某思想流派的一些特征,据此推断该流派是 A.儒家 B.道家 C...

下表列举出中国古代某思想流派的一些特征,据此推断该流派是

A儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

 

B 【解析】 试题分析:本题考查的是春秋战国时期的“百家争鸣”。结合所学知识可知,儒家强调等级伦理秩序,限制个人自由,与题意不符,A项错误;墨家在战国后逐渐消亡,与题意不符,B项错误;法家主张严刑峻法约束人们,与题意不符,排除;B项符合材料的描述,符合题意,正确。故选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的“百家争鸣”·老庄之学  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题。

材料一

我们革命的目标是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不要君主一人专制,故要政治革命;不要少数富人专制,故要社会革命。这三种有一样做不到,也不是我们的本意。达到了这三样目的之后,我们中国当成为最完美的国家。

——孙中山在东京《民报》创刊周年纪念会上的演说

材料二

所有国民军对外之行动,宣言如下:一所有中国前此与各国缔结之条约,皆继续有效。二偿还外款照旧担任,仍由各省洋关如数摊还。三所有外人之既得权利,一体保护。

——《中国同盟会革命方略之对外宣言》

材料三

我同盟会主张者,有三民主义:一是民族主义,二是民权主义,三是民生主义。今民族民权已达目的,惟民生问题尚待解决。

——孙中山1912年8月25日在国民党成立大会上的演说

请回答:

(1)根据材料一,分析孙中山所谓的“三样目的”,概括地说要达到什么目标?所谓“最完美的国家”是何意?

(2)根据材料二三,你认为“今民族民权已达目的”的说法对吗?为什么?

(3)孙中山因何未能建立“最完美的国家”?

 

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阅读下列材料:

材料一

中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二

议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美矣。故欲藉公法以维大局,必先设议院以固民心。

——郑观应《盛世危言·议院上》

材料三

泰西近政论,皆有三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王令。

——康有为《应诏统筹全局折》

请回答:

(1)材料一是近代哪一政治派别的主张?其主要观点是什么?

(2)材料二三的主张有何相似之处?

(3)上述三则材料的思想在当时各起了怎样的作用?

 

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(16分)阅读材料,完成下列要求。

材料一:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

——《老子》

材料二:君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

——《荀子》

材料三:事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。法不阿贵。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。圣人不期修古,不法常可。人世之事,因为之备。世异则事异,事异则备变。

——《韩非子》

请回答:

(1)材料一二分别体现了道家和儒家的什么思想?简述道家和儒家产生的时代背景。

(2)据材料三,概括韩非子的思想主张。结合春秋战国时的社会发展趋势,分析为什么韩非子的思想被统治者所采纳?

(3)韩非子的思想对于我们今天社会主义现代化建设有何启示?

 

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邓小平曾说过:“对全国教育战线十七年(新中国成立后十七年)的工作怎样估计?我看,主导方面是红线。应当肯定。”最能证明这一看法的是

A初步建立了新的教育管理制度

B.创办了一系列的工人学校

C.全面开展了“上山下乡”运动

D.初步建成了国民教育体系

 

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1952年我国高校进行院系调整,如调整后的天津大学下设土木建筑电信机械等7个工科系20个专业和13个专修科,从综合性大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了

A促进国民经济的恢复

B.培养经济建设专门人才

C.提升国民的科技素养

D.推动天津经济建设发展

 

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