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19世纪末,有人认为:“不变其习,不能变法,不变其法,不能变器……西艺非要,西政...

19世纪末,有人认为:“不变其习,不能变法,不变其法,不能变器……西艺非要,西政为要……不可变者伦纪也,非法制也。圣道也,非器械也。心术也,非工艺也……若守此不失,虽孔孟复生,岂有议变法之非者哉。”据此判断他

A反对学习西方科学技术

B.主张中学为体,西学为用

C.大力宣传民主科学思想

D.倡导革新政治,变法维新

 

B 【解析】 试题分析:本题考查的是地主阶级洋务派的“中学为体,西学为用”主张。根据材料信息,结合所学知识可知,题干材料出自地主阶级洋务派代表张之洞的《劝学篇》。张之洞认为资产阶级维新派的民权是对西方的误解,民权也有弊端,以“不可变者伦纪也,非法制也”、“圣道也,非器械也。心术也,非工艺也”、“若守此不失”强调了圣道(“中体”)的重要性,主张的是“中学为体,西学为用”,B项符合史实和题意,正确;A项“反对”的说法明显不符合史实,排除;C项错误,大力宣传民主科学思想是在新文化运动时期(1915年以后);不能够仅从题干“19世纪末”时间信息来判断,而要忠实于题干材料本身。D项提及的是资产阶级维新派向西方学习(政治制度)的主张,与题干作者强调圣道(“中体”)主旨不符,排除。故选B。 考点:近代中国的思想解放的潮流·向西方学习·地主阶级洋务派的“中学为体,西学为用”  
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考点分析:
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