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阅读材料,完成下列要求。 材料一 哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古...

阅读材料,完成下列要求

材料一

哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。

——(英)凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》

材料二

古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪,对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视,并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系,成为近代哲学的先驱。

——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》

(1)依据材料一,概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。

(2)依据材料二,指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识,分析上述特点出现的背景。

 

(1)观点:学会生活;美德即知识;认识你自己(认识自我)。意义:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (2)特点:继承、创新了古典哲学(文化);与自然科学结合产生了新的哲学体系。背景:资本主义萌芽的出现;古希腊罗马文化遗存的保留;近代自然科学的兴起。 【解析】 试题分析: (1)根据题干要求,本问主要考查的是苏格拉底的思想主张,旨在考查归纳、概括材料信息,并灵活运用所学知识解决问题的能力。关于第一小问,紧扣材料一信息“而是要让人学会如何生活”、“那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念”、“如果他们承认其深刻的无知”等,分析、认知,不难把握到答案。关于第二小问,结合所学知识,围绕“使哲学真正成为一门研究‘人’的学问”维度展开,所组织的答案言之有理即可。 (2)本问考查的是文艺复兴时期哲学研究呈现的特点以及背景。本问涉及到两个小问,具有一定难度。关于第一小问的“特点”,紧扣材料二信息“古代希腊思想家的每个学派,亚里士多德学派、柏拉图学派等等,都在文艺复兴那个时候找到它的信徒”、“一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果,在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系”等,分析、认知,把握到以下方面:继承并创新了古典哲学、与自然科学结合产生了新的哲学体系等。关于第二小问的“背景”,结合所学,从经济方面、古希腊罗马传统文化以及近代自然科学的发展等方面展开组织答案,符合相关史实,言之有理即可。 考点:西方人文精神的起源与发展·苏格拉底的思想主张·概况及意义;西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动·概况及意义  
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考点分析:
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阅读材料,完成下列要求

材料一

有生之初,人各自私也,人各自利也。天下(指普天下的民众,下同。)有公利而莫或兴之,有公害而莫可除之。有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。古者以天下为主,君为客。凡君之所毕世而经营者,为天下也。

——摘编自黄宗羲《明夷待访录·原君》

材料二

生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不瑕治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。夫曰共举之,则因有民而后有君。君末也,民本也。天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累及民哉!夫曰共举之,则且必可共废之。君也者,为民办事者也。

——摘编自谭嗣同《仁学》

材料三

韩愈认为,在社会生活中,起决定作用的是君主,“是故君者出令者也,臣者行君之命而致之民者也,民者出粟米丝麻、做器皿、通财货以事其上者也”。按照这样的分工原则,君主的职分是治人,臣下是用于治人的工具,民众则要治于人。因此,每一等级都要恪守自己的等级,各守其职,各尽其责。“君不出令,则失其所以为君。臣不行君之命而致之民;民不出粟米丝麻、作器皿、通财货以事其上,则诛”。

——摘编自刘泽华葛荃主编《中国古代政治思想史》

(1)依据材料一、二结合所学知识,比较黄宗羲与谭嗣同关于君民关系认识的异同点。

(2)根据材料三,指出韩愈对于君民关系持什么观点?

 

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历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是

①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛

A①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

 

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下列精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是

①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死犹未悔!

②千里莺题绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。

A①②④③

B.①②③④

C.②③①④

D.③①②④

 

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《左传》记载:(鲁)僖公五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望而书,礼也。凡分至启闭,必书云物(雾),为备故也。材料所述史实

A标志着中国古代历法体系的成熟

B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来

C.确立了中国古代“天人感应”思想

D.实践了中国古代“制天命而用之”的思想

 

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我国古代历法成果丰硕,阅读下列图表,可以看出

时期

夏朝

商朝

汉朝

唐朝

宋朝

元朝

制定的历法

夏小正

殷历

太初历

大衍历

十二气历

授时历

A我国古代历法越来越精确

B.我国古代重视“天人合一”

C.制订历法是巩固国家统一的需要

D.历法频繁制订是政治动荡的表现

 

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试题属性

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