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《论语·学而》中说“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤”,并由此断定“...

《论语·学而》中说“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤”,并由此断定“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也”。由此可见孔子

A.依赖外在礼仪谋求社会协调有序

B.通过推己及人实现人际关系和谐

C.已经形成了完整的政治思想体系

D.借助人伦情感维系家国社会秩序

 

D 【解析】 试题分析:据材料“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤”,“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也”,结合所学知识可知,这说明孔子借助人伦情感维系家国社会秩序,故D正确。材料未涉及依赖外在礼仪,故A排除。材料无法体现推己及人实现人际关系和谐,故B排除。材料也不能说明孔子已经形成了完整的政治思想体系,故C排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孔子思想  
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考点分析:
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孔子曰:“君子喻于义”,“君子义以为上”;孟子曰:“义,人之正路也”;荀子曰:“先义而后利者荣,先利而后义者辱”,“故义胜利者为治世,利克义者为乱世”。由此可知,“义”旨在确立

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