心学集大成者王阳明认为，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。他所主张的是
A．格物致知
B．发明本心
C．心外无物
D．知行合一
唐代元稹《估客乐》诗云：“经游（营）天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。客心本明黠，闻语已心惊。先问十常侍，次求百公卿。侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍（强）。”下列对该诗的解读，不合理的是
A．“长安城”有常设的商业区
B．商人交结长安权贵
C．“估客”是财力雄厚的大商人
D．商人政治地位提高
汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了
A．儒学地位上升
B．私人讲学风气盛行
C．官立学校出现
D．地方教育系统建立
先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张
A．都属于春秋时期的同一思想流派
B．都强调施政为民的积极性
C．都否定了法在治国中的重要作用
D．都被当时诸侯国国君采纳
下图信息，最能体现古代中国农业经济基本特点的是
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④
制度设计关乎社会的发展与进步。柳宗元论及秦汉史事与制度时，用“有叛人而无叛吏”，“有叛国而无叛郡”相评。其所肯定的制度是
A．分封制
B．宗法制
C．郡县制
D．世官制
