与明清八股取士相比，唐代科举考试名目繁多。除常见的进士、明经二科外，尚有秀才、俊士、明法、明字、明算等科目。即以进士科而言，所试内容也有诗赋、策问、杂文等。这反映了
A．唐代科举制度的效率低下
B．唐明两代的科举性质不同
C．唐代科举与社会联系紧密
D．唐代科举考试的难度较高
鼎是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明
A．贵族生活更加腐化
B．当时人们更迷信
C．等级秩序遭到破坏
D．当时青铜铸造业更发达
樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明
A．分封制隐含着国家分裂割据的因素
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心
D．分封制在历史上的作用是弊大于利
“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度
A．促使君子庶人日趋平等
B．塑造人群的集体认同
C．明确社会的等级关系
D．规范“和而不同”的秩序
阅读材料，完成下列要求。
宣传画是美术创作的重要组成部分，带有很强的政治、文化色彩。
提取反映两幅图片历史变化的一项信息，并结合所学知识予以说明。
在中外交往中，往往会发生文化“误读”的现象，不同历史时期，西方人眼中的中国印象也会截然不同。阅读材料，完成下列要求。
材料一
鸦片战争前后，中英、中美直接的文化交流开始。……dragon错译龙是鸦片战争以来西方话语力量在华建构的结果。……中国不可能改变《圣经》中对dragon是撒旦、恶魔的界定。
20世纪50年代，对美国人来说，中国是恐怖与邪恶的象征。
“中国威胁论”在西方国家蔓延。2005年，法国里昂证券亚洲分部推出了一份有关中国发展的报告，其封面画不无渲染之意：中国巨龙正在吞噬地球。从报告的数据看，中国2004年已成为世界钢铁、铜、燃煤、铁矿等原料最大的消费国。
——摘编自人民网《永远的误读——西方人眼中的中国形象》
（1）依据材料一并结合所学知识，简析鸦片战争前后、20世纪50年代、21世纪“西方人眼中的中国形象”形成的原因。
材料二
1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
（2）依据材料二并结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
