赵太后会见齐国使者问道：“岁（收成，年景）亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不悦道：“今不问王而问岁与民，岂不先贱而后尊贵乎？”赵太后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问，舍本而问末者耶？”与赵太后的思想相近的是
A．“得道者多助，失道者寡助”
B．“唯天子受命于天，天下受命于天子”
C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”
D．“人心之得正者即道心；道心之失其正者即人心”
有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上
A．具有家国同构、家国一体的特点
B．建立了以血缘关系为基础的中央集权
C．宗族组织与政治系统截然分开
D．“天下为家”开始取代“天下为公”
阅读下列材料，回答问题：
材料一
我们中国人民,半个世纪以来受尽了日本帝国主义的欺凌……1937年七七以后,日寇进一步进行大规模的侵华战争,蹂躏我国土,屠杀我同胞,兽蹄所至,庐舍为墟。日本帝国主义给予我中华民族的损失和耻辱,实在是书不胜书。半个世纪以来,我中华民族所受的奇耻大辱,血海深仇,现在报仇血耻了。这的确是我中华民族百年未有的大事,值得全国同胞的热烈庆祝。
——1945年9月5日《解放日报》社论:《庆祝抗战最后胜利》
材料二
日本在1945年完全被摧毁了。尼米兹海军上将始终认为,美国海军的绝对优势使胜利得以实现,而且只要有海军的优势就足以获胜。苏联的观点认为红军参战是决定性的因素,即使没有原子弹也会是这样。看来是所有这些因素综合在一起,才把日本一步步引向失败,然后又使失败突然来到。
——H．米歇尔在《第二次世界大战》（下册）
材料三
恩格斯1893年10月10日给俄国友人尼·丹尼尔逊复信中说:“……没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的。”
——《马克思恩格斯全集》
（1）根据材料一并结合所学知识,举出日本在侵华战争期间违反国际公法、惨无人道“屠杀我同胞”的典型例证。
（2）根据材料二,作者提及的日本战败的原因有哪些?你认为这样的分析全面吗?试作说明。
（3）通过19世纪末和20世纪30年代日本发动的两次侵华战争对中国革命进程的影响,说明材料三观点的合理性。
阅读材料，回答问题。
材料一
“洪氏之覆灭，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主。”
———孙中山《哀太平天国》
材料二
“洪秀全和太平天国如果统一了中国，那就要使中国倒退几个世纪！
———冯友兰《中国哲学史新编》
从上述材料中提炼一个有关太平天国运动的观点并表明态度，结合史实加以评析。（要求：观点明确，可以赞成、反对、也可提出自己的观点，史论结合，逻辑清晰。）
阅读下列材料，回答问题：
材料一
汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二
拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势
所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。
——摘自古罗马《民法大全》
材料三
美国历史学家J．布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想，引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则要建立有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的
。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国。”
——《美国的历程》
材料四
“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。”
——古罗马法学家西塞罗
（1）依据材料一，概括汉朝制定法律制度的主要原则。
（2）材料二体现了罗马法中的哪些法律原则？依据所学知识，分析罗马法对欧洲近代化产生了怎样的影响？
（3）根据材料三分析美国为什么要建立一个“新型的共和国”？其“新型”有何特征？
（4）结合上述材料，谈谈你对材料四中西塞罗观点的认识。
唐朝政治体制的基本格局,奠定了后代官僚政治制度的基本框架和运行模式。阅读材料,完成下列要求。
材料一
初唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。其后,以太宗尝为尚书令,臣下避不敢居其职,由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相。其品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以它名。
——欧阳修《新唐书》卷四六
材料二
凡有政事,先由中书取旨撰拟诏敕,付门下审覆,再下尚书施行;步骤精密……惟是事权分立,往往发生流弊,尤以中书门下两省,或论难往来,各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂,此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
材料三
唐无论社会、经济、选举、交通等,较之西汉,其繁杂程度又何止十倍!旧体制不足以取新社会,于是政务决策则由丞相一人转为中书门下两省合议,谨慎大政之决策在此行政过程中,宰臣与君主有俱不可得而专擅。论者徒就君相权力表面之分划而谓唐制为汉制之退步,恐未得设立制度之真情。
——孙国栋《唐宋史论丛》
（1）根
据材料一,结合所学知识,指出唐初的中央官制,概述其组织形式。
（2）根据材料二、材料三,分析唐代官僚机制运行方式的利弊。
