太平天国由盛而衰的转折点是
A．陈玉成退守庐州
B．1856年天京内乱
C．天京被困
D．安庆失陷
具有悠久文化传统的东方民族，初遇西方文化时，基本上对西方文化持反对．拒绝．鄙夷的态度；经过一段时间的对比思考后，出现对固有文化的离异，主张学习和吸收西方文化，但等到这些国家和地区的现代化事业有了长足的进展之后，又必然出现整体性的对固有文化恢复自信。材料意在强调
A．回归是东方文化比西方文化优越的表现
B．文化离异从根本上促进了东方社会的近代化
C．回归是东方文化发展的必然，离异是暂时的
D．文化离异是东方对固有文化恢复自信的基础
民国成立后，社交场所少见的礼仪是
A．打招呼
B．跪拜礼
C．握手
D．鞠躬
俄国一外交官谈到：“英约内的条款，规定长江沿岸于内战终止之后，沿长江帝国内部航行的开放，明白表示了英国内阁蓄意要居中镇压叛乱，在中国最富庶的工厂区内，这一乱事现在是英国扩张商业的唯一障碍了。”“这一乱事”是指
A．虎门销烟
B．太平天国运动
C．义和团运动
D．辛亥革命
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答下列问题。
材料一
汉武帝时期实行国家铸钱、盐铁官营、均输、平准及榷酒等一系列经济统制政策。新经济政策的制定者御史大夫桑弘羊开宗明义地讲，是因为对匈奴战争“用度不足，故兴盐铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士，饥寒于边，将何以赡之？”——摘自于传波《汉代盐铁官营再评价》
材料二
不言而喻，官营盐铁业……对于规模一般很小的私营盐铁业来说，都具有无可比拟的优越性。以铸铁柔化处理技术为例，杨宽先生便明确指出：到西汉中期以后，由于冶铁业实行官营，这种技术得到进一步的发展。不但工艺比较成熟，而且分布地域遍及全国。……盐铁官营后，汉武帝巡行全国，“所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农”。盐铁收入在其中发挥了主要作用。司马迁对他（桑弘羊）的理财曾给予高度评价，称“民不益赋而天下用饶”。……桑弘羊自己强调指出：“令意总一盐铁，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”。
——摘自晋文《桑弘羊与西汉盐铁官营》
（1）据材料一、二并结合所学知识，说明汉武帝时期实行“盐铁官营”政策的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，概括指出“盐铁官营”政策在当时的作用。
阅读材料，回答问题。
材料：19世纪上半期，工业文明以及引发的一系列社会问题，成为时代关注的焦点，工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉，是以平等为主导的发展，还是以自由为优先的行进，很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。
在工业革命中成长起来的一支庞大的雇佣劳动者，对于他们而言，工业文明带给他们的只是苦难与痛楚，他们成为这种体制的直接牺牲者。因此，工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判。……工人阶级从切身经历中认识到：社会现实中劳动产品全部归属于资本家，导致了财富分配不平等，究其原因是因为劳动权利的丧失。因此，他们从自然法理论出发，要求获得劳动成果的权利，认为这是人的天赋权利。英国一些思想家、政治改革家科贝特、伍勒韦德等人坚决抨击现实社会的不平等。
在对工业文明的一片批判声中，一批思想家也走上前台，发出了另一种声音，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要为英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图、马尔萨斯、法国社会学家圣西门、孔德等人。他们一致认同，只有工业文明，只有资本主义的经济自由，才能增进国家的财富，带来社会的进步，实现理想的“文明社会”。
——摘编王斯德主编《世界通史-第二编工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》
评材料中关于工业文明的观点。
（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
