“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏，和以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映
A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁
B．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础
C．春秋时期分封制已经开始逐步地走向崩溃
D．三纲五常的伦理观念在春秋时期已经确立
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、官吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是
A．“游士社会”出现了夜市和草市
B．“官吏社会”出现了百家争鸣
C．“门第社会”开始了儒释道合流
D．“科举社会”开始在地方设置郡县
樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明
A．分封制隐含着国家分裂割据的因素
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心
D．分封制在历史上的作用是弊大于利
中共中央机关刊物《红旗》（1930年5月）刊载：“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是行不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能‘联合起来’的。”这说明当时中共
A．坚持以城市斗争为中心的革命道路
B．农村包围城市道路宣告失败
C．还没有找到适合中国国情的道路
D．内部仍存在革命道路选择的分歧
“国民痛苦，水深火热；土匪军阀，为虎作伥；帝国主义，以枭以张。本军兴师，救国救民……有进无退，为国效忠；实行主义，牺牲个人；丹心碧皿，革命精神。”这一誓词激励下掀起的革命运动
A．使清朝统治土崩瓦解
B．打响了武装反抗国民党反动派的第一枪
C．基本推翻了北洋军阀的统治
D．取得了近代史上反帝斗争的第一次完全胜利
五四运动被称为创造一种新的现代的文明以挽救中国。“新”的主要表现是
A．知识分子发挥着移风易俗的重要作用
B．激发人们强烈的民族意识和爱国热情
C．弘扬科学和民主成为五四的精神核心
D．爱国主义与宣传马克思主义逐步结合
