士曾经是底层贵族，到了春秋战国时期逐渐由武士而蜕化成了文士，他们中不少人授徒讲学、著书立说、互相辩驳，并且成为当时推进社会变化的一支不可忽视的力量。士的地位和作用的变化反映了这一时期
A．急剧的社会变革，推动了社会阶层的流动与嬗变
B．官学与私学界限被打破，士是文化的主要传播者
C．诸侯争雄，为人才作用的发挥提供了历史契机
D．技术进步，改变了士在战争中的地位和作用
中国经济融人世界市场，由被动到主动，经历了一个艰难曲折的过程。阅读材料，回答问题。
材料一
在15世纪早期这段异乎寻常的历史中，……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。
材料二
继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式。当这种模式的弊端引发社会危机的时候，美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，看得见的手和看不见的手交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。
材料三
“（第一次工业革命）不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。……（第二次工业革命）资本输出使输入地区人民受到沉重剥削．……国际垄断同盟形成，它们在经济上分割世界……对经济全球化进程起有不可忽视的作用。”
——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》
材料四
20世纪八九十年代，两极格局解体，世界向多极化发展。中国不但经受住严峻的考验，而且始终抓住发展经济、社会进步的根本不动摇，中国已成为在世界事务中具有广泛影响的世界性大国，中国形象的影响力日益彰显。
——引自《中华民族：由衰
落走向复兴》
（1）材料一中“中国的力量转向内部”“西方的冒险事业”各指什么？二者有何内在联系？
（2）结合材料二和所学知识，指出英美两国创立的市场经济模式分别是什么？两国新的市场经济模式产生的共同历史原因是什么？
（3）据材料三和所学知识，指出两次工业革命为世界市场的形成提供了哪些有利条件？并分析其在19世纪末20世纪初对中国社会经济产生的积极影响。
（4）结合史实从经济发展的角度说明20世纪70年代末以来中国是怎样树立起这一形象的？
阅读材料，完成下列要求。
材料：明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后期资本主义萌芽的出现和近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子……提出了经世致用的主张，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。
——施建中《中国古代史》
根据材料，归纳明清之际进步思潮出现的时代背景。结合所学知识，简析这股进步思潮的历史意义。
阅读下列材料，回答问题
材料一
桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。
——《孟子》
材料二
厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料三
盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？
（2）材料二中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的
地位如何？
（3）据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准，为此他提出了什么主张？明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展有何影响？
（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？
佛教常讲：三界唯心，万法唯识。六祖慧能也曾说过：不是风动，不是幡动，仁者心动。下列哲学与其修炼的意境相吻合的是
A．孔孟之学
B．老庄哲学
C．程朱理学
D．陆王心学
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
A．汉武帝广泛吸纳人才
B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起
D．儒学地位显著提高
