《汉书•元帝纪》载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说“制度”的实质是
A．仁政爱民
B．无为而治
C．严刑峻法
D．儒表法里
江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
C．“天子受命于天，天下受命于天子”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种现象始于
A. 秦代 B. 汉代 C. 唐代 D. 宋代
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A．德礼是刑罚的本体
B．刑罚是德礼的体现
C．德礼相较于刑罚无足轻重
D．德礼和刑罚对政教皆不可缺
在有关惩治腐败问题上，下列四位同学的说法对应的思想流派正确的是
甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”
乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”
丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”
丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”
A．甲—儒、乙－墨、丙－道、丁－法
B．甲—儒、乙－法、丙－道、丁－墨
C．甲—道、乙－法、丙－儒、丁－墨
D．甲—墨、乙－法、丙－道、丁－儒
成语故事是中华民族几千年历史的积淀，是中华传统文化的瑰宝，是汉语语言的精华。下列成语与诸子百家对应正确的是
①“舍生取义”②“塞翁失马”③“守株待兔”④“田忌赛马”
A．①道家②法家③兵家④儒家
B．①儒家②道家③法家④兵家
C．①兵家②法家③道家④儒家
D．①法家②道家③儒家④兵家
