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某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,...

某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切可以调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中。”这位学者主要强调雅典民主政治

A.容易造成集体暴政

B.是对广大奴隶的专政

C.是一种颇为原始的间接民主

D.捍卫了真理,伸张了正义

 

A 【解析】 试题分析:材料中提及以“专政”来形容这种制度,就雅典而言“专政”指的是集体人的暴政,故A项正确,雅典实行的是狭隘的民主政治,是对广大奴隶的专政,但材料中并没涉及到奴隶和奴隶主之间的矛盾,与题意不符,故B项排除;由于雅典独特的地理位置以及小国寡民的城邦特征,所以实行的是一种直接民主,故C项排除;雅典的这种民主制度容易被心怀叵测的人利用,从而侵犯一小部分意见人的利益,所以雅典的民主制度并没有捍卫了真理真理,伸张正义,故D项排除。 考点:古代希腊罗马的政治制度·希腊民主政治制度的发展·雅典民主政治的弊端  
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考点分析:
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1878年,德国首相俾斯麦提交的一项议案遭到帝国议会的否决。不久,按照俾斯麦的要求,联邦议会解散了帝国议会并重新选举。新一届帝国议会投票通过了该议案,经皇帝批准后生效。这反映出德意志帝国

A.皇帝只有形式上的权力

B.首相有权力解散议会

C.帝国议会的立法权受行政权控制

D.联邦议会没有任何立法权

 

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记载:外国商业扩大到中国内地,促进了中国商人阶级的发展,他们不久就接管了西方商品的销售。还记载:早在1869年英国一位官员说道:“由于在语言上占优势拥有市场开支较低,中国人几乎垄断了商业经营。”这主要说明近代中国

A.外商和华商形成竞争共生关系

B.中国商人占据市场的主导地位

C.民族资产阶级掌握了经济命脉

D.西方在华商品都靠中国人经营

 

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阅读材料,完成下列要求

材料元武宗在期间1307—1311济制度了一系列改革史称,史称至大惟新。自大德六年以来物价急剧上涨,至元钞贬值发展到很难收拾的地步。武宗决心专任尚书省整顿财用,至大二年九月,诏行至大银钞,以新币一两兑换至元钞五贯、白银一两、赤金一钱。至大二年,把海运粮数量再次大幅度提高,使京畿地区粮食供应的明显增加,使政府能够通过控制粮价保持市面的基本稳定,从而缓解币制改革对社会发生的冲击。尚书省臣执政的重点,是通过各种途径开辟财源,以增加国入。这一点与儒家传统中占统治地位的只注重节流的观点正好相悖。儒臣们主张兴利不如除弊;利源不可启,以其一启而不可复塞也。因此他们从尚书省初建,就一直通过各种方式批评和阻挠这些理财措施的实行。至大四年正月,武宗死于大都,年三十一岁。继位的元仁宗罢尚书省。至大惟新政治全面推行不到一年半便遭到废止。

——摘自白寿彝《中国通史》

请回答:

1根据材料结合所学知识,概括至大惟新的主要措施与积极作用。

2根据材料结合所学知识,简述至大惟新的阻力因素。

 

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海昏侯刘贺,汉武帝孙子。刘贺继承父位,被立为昌邑王。曾经当过二十七天的皇帝,宣帝时降封为海昏侯,移居豫章郡今南昌

阅读下列材料,回答问题:

材料自2011年开始考古发掘至今,海昏侯墓中共出土了一万多件文物。其中简牍、编钟、编磬、雁鱼灯、孔子屏风、10余吨五铢钱等都已引起外界极大关注。参与此次考古发掘的专家组如此评价这座大墓:“如此完整的西汉列侯等级墓葬,在中国考古学史上属首次发现,对于研究西汉列侯丧葬制度价值巨大。从目前来看,海昏侯已经基本达到了申请世界文化遗产所要求的标准。”

——引自新浪财经《海昏侯墓:穿越2000年的石破天惊》

 

根据材料并结合所学知识,从出土文物入手,解读西汉时期海昏侯国的政治、经济、文化和社会生活等方面的信息。要求:观点明确、史论结合、史实准确、论述合理

 

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宗法制西周政治的典型特征,对中国社会治生活有着深远的影响。阅读材料,完成下列要求

材料一有说,周代的宗法制完备而严格,是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、対族人政治上的治理、对宗族内共有经济的配权。同一宗族内“大宗能率小宗小宗能率群弟,通其有以纪理族人。”这种关系不发展的结果是是君统宗统的一。

——摘编康等《中国宗族史》

材料二

东汉以后,大族布各地他们筑堡坞,置部曲,把持地方,操纵官吏,战乱时建立宗党武装,形成割据势力……两宋时期,宗族发展出现千年土地八百主的现象,今骤得富贵者,止能为三四十年之计,高官大族也可能家世零替。如何整合族人、延续世系、复兴宗法,成为宋代士大夫面临的共同难题。随后,以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴……明清时期,家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准,成为传统法律体系的组成部分。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料三

清末民初,宗族组织原发生了某些变化。上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制,“从事家族立宪1918年该族增订族会章程,1924年修改,并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化,规定族众有参与宗族事务的重大权力。此外,浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部,实行任期制,由选举产生。

——摘编自常建华撰《中国文化通志祖志》

1根据材料一结合所学知识,概括周代宗法制的特点。

2根据材料二指出宗法制的发展变化,并根据材料及结合所学知识分析宋代以来宗法制度全面复兴的背景。

3根据材料三指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同?并结合所学知识分析其产生的原因。我们应如何认识宗法制的这种演变?

 

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