公元1912年1月1日（辛亥年十一月十三日），孙中山宣誓就任中华民国第一任临时大总统,并宣读誓词如下
：“巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职，谨以此誓于国民。中华民国元年元旦。”对此理解正确的是
A．当时封建专制的清政府已经被推翻
B．此后中国开始以中华帝国纪年
C．孙中山认为三民主义已基本实现
D．孙中山正面临袁世凯的有力挑战
1842年《中英南京条约》的第二条规定：自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州．福州．厦门．宁波．上海等五处港口，贸易通商无碍；且大英国君主派设领事．管事等官住该五处城邑，专理商贾事宜，与各该地方官公文往。下列说法错误的是
A．从现代化史观看，五口通商有利于中国社会的转型
B．从全球史观看，中国逐渐被纳入了资本主义世界体系
C．从文明史观看，五处港口成为中西文明碰撞的前沿
D．从社会史观看，五口通商有利于中国民族工业的兴起
莫格在《他说的仍在实行》一文中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家，但在推行自己的政冶理想上，也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
A．未能成为社会主流思想
B．缺乏思辩化和系统性
C．与当时的现实政治脱节
D．治国实践中遭致失败
汉高祖刘邦称帝后,尊旧礼,“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后其父以尊礼待刘邦,口中还念念有词,“帝,人主也,奈何以我乱天下法。”这里的“天下法”是指
A．分封制
B．宗法制
C．专制主义中央集权制
D．皇位世袭制
梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是
A．铁器和牛耕——井田制瓦解
B．明清资本主义萌芽——近代民族工业产生
C．工业革命——鸦片战争
D．民族工业短暂发展——无产阶级队伍壮大
1896年，清朝政府下令“多以广开矿产为方今济急要图，当通渝各省将军督抚，体察各省情形，酌度办法具奏”。这一谕令反映出当时清朝政府
A．思想保守，阻碍了民族工业的发展
B．出卖矿产资源，维护列强在华利益
C．应对时局，放宽对民间设厂的限制
D．强化中央集权，加强对地方的控制
