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钱穆:“拿历史大趋势来看,可说中国人一向意见,皇室和政府是应该分开的,而且也确实...

钱穆:“拿历史大趋势来看,可说中国人一向意见,皇室和政府是应该分开的,而且也确实在依照此原则而演进。皇帝是国家的唯一领袖,而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首,象征此国家之统一:宰相是政府的领袖,负政治上一切实际的责任。”下列符合钱穆观点的是

A中国传统政治是皇帝专制

B.中国传统政治是宰相专制

C.国传统政治不是皇帝专制

D.中国传统政治不是专制制度

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。题干观点皇室与政府是有区别的,即中国传统政治不是皇帝专制,故C项正确;A项与题干观点相对立,故A项错误;B项“是宰相专制”说法错误,故B项错误;D项“不是”说法错误,故D项错误。所以答案选C。 考点:古代中国的政治制度·中国古代政治制度的特点·皇帝制度 【名师点睛】中央集权制度内容: (1)皇帝制度: ①皇权至上,大权总揽; ②“家天下”的皇位继承制。 (2)中央官制—三公九卿制:三公指丞相(辅佐皇帝处理全国政务)、御史大夫(掌管律令、图籍,并负责监察百官)、太尉(协助皇帝管理军务) (3)地方官制—废分封,置郡县(郡守和县令由皇帝直接任免。县以下有乡、里等基层机构)  
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考点分析:
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英国人杜麦斯在《中国札记》一书中,以近乎狂热的态度呼吁建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度,从而提高英国行政官员的水平,并促进大英帝国的团结。杜麦斯的呼吁是有感于中国

A察举制的实行

B.内阁大学士的选拔

C.军机处的设置

D.科举制的推行

 

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《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。唯器与名,不可以假人,君之所司也。”对此认识错误的是

A反映孔子“正名”主张

B.卫国专制君权面临冲击

C.诸侯可在本国再分封

D.礼乐制度已趋于崩溃

 

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2000万人口的秦朝,可以调动40万劳动力去修长城,70万人去修秦始皇陵,70万人去修阿房宫,50万人去戍五岭……这是西周天子难以办到的事。其直接原因在于秦朝与西周的

A生产工具的差异

B.经济形态的差异

C.社会观念的差异

D.政治制度的差异

 

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“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,里面的“”可能表示

A青铜兵器

B.皇帝宝座

C.祖先牌位

D.铁制农具

 

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14-16世纪的东西方都有人文主义思潮的兴起,但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。阅读材料,回答问题。

材料一

中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展,为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。

——乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》

(1)结合所学,指出先秦儒家和墨家人文主义思想的表现。依据材料一并结合所学,分析先秦人文主义思想的历史影响。

材料二

“我是人,凡是人的一切特性我都有”“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”

——彼特拉克(意大利诗人,1304---1374)

“每个人具有追求金钱的天生欲望”

——波吉奥(意大利历史学家,约1380---1459)

(2)归纳材料二中所体现的人文主义的基本内涵。简要分析该思想产生的原因。

材料三

他(李贽)不是一个哲学体系的创立者,确切些说,他是一个时代主导价值观的“反叛者”、主体价值观的“补漏者”一一正如他临死前说的,我的所作所为,于“圣教”有益无害,然其所说之“漏”,且言辞之烈,毕竟痛彻当权者之内心深处。

——《试论李贽人性论思想及其局限》

(3)依据材料三,并结合所学,从性质和历史作用两个方面谈谈东西方人文思想的不同。

 

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