公元前150年左右，罗马法庭在对面临死刑的公民进行判决时，通常采用拖延审判的办法，以使罪犯远离罗马，估计他到达安全地带以后，才宣布禁止该罪犯返回罗马，死刑实际变成了流放。这反映了罗马法( )
A. 法治理念遭到破坏 B. 司法原则以人为本
C. 维护罗马公民特权 D. 法律条文不够严谨
学者米健认为，“由于私有制的进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。其内容之丰富，形式之多样远非市民法(即公民法)所能逮及。……由于社会的进步，市民法扩大为世界性的法律，已势在必行。”材料最能说明
A. 市民法不再保护罗马公民的利益 B. 商品经济发展推动罗马法的完善
C. 罗马法以保护封建私有制为核心 D. 罗马法是古代世界最完备的法律
雅典民主城邦的政治精英们在公民大会和法庭上表演时，凭借的主要手段是言辞。言辞在雅典具有很高的地位，这使得与言辞有关的演说术和修辞术在那里极为发达，各种演说和修辞策略源源不断地被开发出来，并应用于实际的政治表演。对此理解最正确的是
A．雅典民主政治推动了演说术的发展
B．演说是获得城邦政治权威的唯一途径
C．演说和辩论是公民大会最重要的程序
D．城邦民主是以表演为主的虚假政治
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明
A．精英政治已经受到雅典民众的强烈抵制
B．雅典政治腐败导致社会矛盾的日益激化
C．雅典民主充分体现了公民的参政权
D．直接民主导致了权力的滥用和误用
古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调
A．共同的宗教信仰
B．军事对城邦的重要性
C．城邦公民的平等
D．血缘对城邦维系的作用
清顺治帝曾说：“尔等（大学士）职司票拟，一应章奏有成规者，尔等不过照例拟旨，凡有改正者，皆朕亲裁，未能俾尔等各出所见佐朕不逮，是皆朕不能委任大臣之咎，以致尔等俱未获尽展才猷。”据此判断清初
A．皇帝裁决国家军政要务
B．内阁大臣辅佐皇帝不力
C．处理章奏完全依靠成规
D．顺治皇帝不能知人善任
