有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在
A．反对封建专制制度
B．批判宗教神学
C．提出民主制度构想
D．促进思想解放
伏尔泰认为必须要按理性行事，不能让人陷于无知之中，挣扎于谬误之中，生活在暴权之下，过不幸的日子。因此，要在理性的引导下，用理性来批判专制主义、封建特权和宗教神权，追求和实现人的权利自由和平等，这表明伏尔泰
A．崇尚天赋人权与人民主权
B．不主张公民信仰基督教
C．秉承欧洲宗教改革的精神
D．最先提出理性主义主张
苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明
A．苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准
B．苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂
C．普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑
D．普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心
魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A．佛教传入颠覆了传统观念
B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化
D．佛教与儒家伦理抵触
他想把周敦颐、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。”请问这个他是哪位古人
A．李贽
B．朱熹
C．王阳明
D．王夫之
“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”他在这里论述的是宋代
A．重文轻武政策的影响
B．分化事权政策的影响
C．理学的影响
D．商品经济发展的影响
