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意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为《人...

意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为《人曲》。这是因为它

A提倡人的自由,认为人人都可以与上帝直接对话

B.激烈攻击基督教教义,体现了人性的尊严

C.宣扬“幸福在人间”的人文主义观点,提倡“人性”

D.抨击天主教会的权威和迷信,冲击了欧洲的封建专制统治

 

C 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》是文艺复兴时期的作品,而“人人都可以与上帝直接对话”和主张“教随国定”是宗教改革时期的主张,排除AB;文艺复兴早期,欧洲还未形成君主专制,D是17——18世纪启蒙运动的主张。两部作品都是文艺复兴时期的代表作,都宣扬人文主义,因此只有C符合题意。 考点:人文主义的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴  
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考点分析:
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某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是

A理性思考引领社会进步

B.哲学意识支配世界繁荣

C.近代科学追求王权公平

D.启蒙运动倡导阶级平等

 

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激进的加尔文教派认为:为了上帝,每个人都必须在自己的职业中认真劳作,坚持不懈,有条不紊地工作。由此形成了一种“天职观”。从中可见,“天职观”的核心价值取向是

A严密的社会分工

B.每个人各司其责

C.平等的劳动观

D.人人为上帝服务

 

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“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制,上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指

A古希腊先哲

B.人文主义者

C.宗教改革家

D.启蒙思想家

 

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《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》的作者说:“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的,不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于

A自由

B.法制

C.共和

D.平等

 

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“在启蒙思想家之间,也存在着很大的思想分歧,特别是卢梭与伏尔泰,可以说是形同水火,势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是

A是否信仰上帝

B.代表不同阶级利益

C.倡导不同的政体

D.对私有财产态度不同

 

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