探究世界，追求美德，是人类发展史上的永恒主题。有的认为“万物于我为一”，有的提出“天者理也”，有的主张“只有品德才是区分人类的标准”。明确提出上述观点的人物有( )
①庄子 ②程颢 ③普罗泰戈拉 ④薄伽丘
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观( )
A．人格独立，思想自由 B．民主意识，参政意愿
C．天下兴亡，匹夫有责 D．批判精神，社会责任
恩格斯说：“所有以往的道德论，归根到底都是社会当时经济状况的产物。”以下能够佐证这个观点的材料是( )
A．“贫富之道，莫之夺予”
B．“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
C．“君子喻于义，小人喻于利”
D．“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”
在古希腊，人们通过订立契约，自愿组成国家社会。在这个国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利，但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊( )
A．提倡民主排斥专制 B. 强调个人的权利
C．注重法治反对人治 D．具有民主与人文精神
明朝都察院下设十三道监察御史，为正七品官，分区掌管监察，称“巡按御史”。巡按御史“代天子巡狩”，大事奏裁，小事主断。州县官员在巡按御史到来前，“迎跪道旁，倘遇风雨，即知府亦陷膝泥中。”这表明( )
A．监察官员位卑权重 B．监察官员掌握了地方行政权
C．监察机构庞大臃肿 D．监察制度利于提高行政效率
四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是( )
A．宗法制度逐步瓦解 B．吸收糅合诸子学说
C．科举制度开始创立 D．程朱理学日渐兴起
