“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这一主张最符合下列哪一学派（ ）
A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是（ ）
A．“礼” B．“仁” A．“德” D．“孝”
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ）
A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先
中国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命所归”的神学依据。这位学者应该是（ ）
A．韩非子 B．董仲舒 C．孟子 D．朱熹
苏联解体的直接和主要原因是（ ）
A．军事力量薄弱
B．西方的“和平演变”战略
C．苏共党内斗争的尖锐化
D．戈尔巴乔夫违背科学社会主义基本原则和方向的政治体制改革
亚太经合组织实行APEC方式的依据是（ ）
A．亚太地区地域广阔，各国差异性强
B．团结一致才能应对欧美的挑战
C．成员国数目众多难以团结
D．强制性措施遭到了发展中国家的反对
