明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（ ）
A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性
C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度
下列言论最有可能出自韩非子的是（ ）
A．选择天下之贤可者，立以为天子
B．刑过不逼大臣，赏善不遗匹夫
C．制天命而用之
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这一主张最符合下列哪一学派（ ）
A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是（ ）
A．“礼” B．“仁” A．“德” D．“孝”
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ）
A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先
中国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命所归”的神学依据。这位学者应该是（ ）
A．韩非子 B．董仲舒 C．孟子 D．朱熹
