房龙在《人类的故事》一书中写到“人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于
A．智者运动
B．宗教改革
C．文艺复兴
D．启蒙运动
根据罗马法规定,在始期（开始履行的期限）到来之前,债务还没有到履行的时期,除了期限为债权人的利益而设立的外,债权人不得诉请对方履行义务,否则就将因“先期索债”而败诉。更由于“一事不再理”的原则,也丧失了 在期满后再行追索的权利。材料中罗马法的规定
A．保护了债权人的合法权益
B．强调了契约对双方的约束性
C．具有浓厚的人文主义色彩
D．不利于保护双方的合法权益
古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊
A．重视公民参政意识的培养
B．人人享有平等的参政权
C．个人生活完全从属于城邦
D．公民权缺乏法律的保障
“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗美，人民专政地天宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。材料反映
了
A．土地革命时期根据地面貌
B．抗日战争时期民主发展
C．解放战争时期边区建设
D．对农业的社会主义改造
抗日战争爆发后，国民党中央就确立了“持久战略”，提出“‘以空间换时间’，‘一心一德’抗战下去，以承接中国问题随世界战争结束而解决的自然机运。”由此可见，其与中共提出的“持久战”方略最大的不同在于
A．准备做出巨大的牺牲换取胜利
B．积极配合世界人民反法西斯战争
C．依靠国际力量取得最后的胜利
D．单纯地依靠政府和军队消极抗日
1939年11月，日军第11军司令官冈村宁次指出：“敌军抗日势力之中枢，不在于中国4亿民众，亦不在于政府要人之意志，而只在于以将介石为中心，以黄埔军官学校系统的青年军官为主休的中央直系军的抗日意志。只要该军存在，迅速和平解决有如缘木求鱼。”冈村宁次意在强调
A．日军始终把国民党视为抗战的主要力量
B．此时国民党中央军的抗战意志十分顽强
C．中共军队在抗战初期尚未进行积极抵抗
D．中国并没有 建立全民族的抗日统一战线
