Question

《荀子》：“君者，民之原也，”原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。”由此可见，荀子主张

A．施行仁政

B．礼法并施

C．君民共治

D．民贵君轻

Answer

A

【解析】

试题分析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。题干的大意是：君主是人民的源头，源头清澈则河流清澈，源头污浊则河流污浊，所以如果拥有社稷而不能爱人民，不能有利于人民，却要求人民把君主当作亲人一样敬爱，是不可能的。可见荀子主张仁政，故A项正确。材料未出现任何“法”的信息，故排除B项；材料没有体现“君民共治”，故C项错误；“民贵君轻”是孟子的观点，在材料中未体现，故D项错误。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•荀子思想

【名师点睛】诸子百家思想中相互对立的观点

（1）治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法制，强调严刑峻法。

（2）在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。

（3）在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。

（4）在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。