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四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑,其中一段碑文是:“至于国,天下...

四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑其中一段碑文是“至于国天下分而为七□并四海变易古制始为县。更、分裂至灭陈天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是

A.

B.

C.

D.

 

B 【解析】 试题分析:本题考查对材料信息的获取、理解和所学知识的运用能力。解答本题的关键是对题干文字通读,然后根据所学知识进行补充,由此形成完整的石碑文字。从材料中的“并四海、为郡县、灭陈天下合一”等信息可以判断题干中要求填的缺失的文字是秦。ACD三朝与题干反映的信息不符。故答案选B。 考点:古代中国的政治制度•秦中央集权制度的形成•秦的统一、郡县制 【名师点睛】   分封制 郡县制 实行条件 与宗法制相联系 在国家大一统的条件下实行 建立基础 血缘关系 地域关系 传承制度 诸侯王位世袭 官吏由皇帝任免调迁,官位概不世袭 官吏权利 拥有封地和相应的爵位 官吏只有俸禄,无封地 与中央关系 诸侯国有很强的地方独立性 郡县是地方行政机构,绝对服从中央 官员职责范围 封地内有行政权,拥有对土地的管理权 辖区内只行使行政管理权,对土地无管理权 历史作用 容易发展为割据势力 有利于中央集权的加强和国家的统一    
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考点分析:
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西周时期择立太子的标准逐渐明确起来其中最主要的一条就是“立嫡以长不以贤立子以贵不以长”。这样做的目的是

A.保证贵族血统的纯正

B.解决财产的继承和分配稳定统治秩序

C.确立嫡长子的最高地位

D.防止内部纷争加强君主专制

 

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西周建立后齐国是姜太公的封地他属于受封的

A.周天子的亲属

B.功臣

C.古代帝王的后代

D.归附的部落首领

 

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在中国古代“家国一体”的社会中忠孝观念源远流长其源头是

A.宗法制

B.郡县制

C.君主专制

D.中央集权制

 

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“夏朝设秩宗商朝卜、巫、史西周设太史、太祝、太卜、太士等他们既是神权的掌握者又是国家的重要执政官权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点是

A.按照血缘亲疏分配政治权力

B.形成内外相辅的地方政权体制

C.实行神权与政权相结合的制度

D.国家与家族宗法制度密切结合

 

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阅读材料,回答问题。

材料一

下表是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表

年代

科技发明总件

中国

世界其他国家

公元1-400年

45

28

62

17

38

公元401-1000年

45

32

71

13

29

公元1001-1500年

67

38

57

29

43

公元1501-1840年

472

19

4

453

96

 

材料二

所有这些18世纪欧洲工业革命时期技术,包括其改进的策略,都完全可以由中国人在14世纪时所具有的科学知识中研发出来。但当时的中国人却没有加以制作或利用,以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此,我们必须推断在纺织业的领域中,中国传统的工业技术未能有进一步的开展,基本的阻力不在于缺少更高的科学知识,而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。

——马克•尔文《中国历史发展的型式》

材料三

当时18世纪中国经济发展达到饱和点,此时再想创新创业增加投资,不但无利可图,甚或会本钱无归经济学上的“边际获利递减率”;因此富裕人家,多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园,娶妻纳妾之余,抽上大烟,胜于外出生事冒险这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系。在此情境下,“浪费人力的文化”逐渐形成:妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行,都是浪费人力的社会文化行径。与此对应,为节省人力而创设的各种机器,便变为“非当务之急”了。

——费正清《中国:传统与变迁》

1根据材料一,概述中国科技在16世纪之前的世界地位如何?结合所学知识,分析当时中国科技处于这样一种世界地位的原因是什么。

2仍根据材料一,指出16世纪以后中国科技发展的状况如何?根据材料二、三,并结合所学知识,概括出现这种状况的原因是什么?

 

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