Question

在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒

A．全盘继承了孔孟儒学

B．为儒学增添了神化色彩

C．抛弃了儒学的仁政思想

D．发扬了孟子的民本主张

Answer

B

【解析】

试题分析：本题考查的是学生分析问题的能力。“屈民以伸君，屈君以伸天”表明民必须服从君，军必须服从天，也就是民以君为纲，君权神授，这是董仲舒的天人感应的理论，为儒学增添了神化色彩，故选B。A错在“全部”；CD中信息在材料中均没有体现。

考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）

【名师点睛】董仲舒新儒学的特点：

（1）先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”思想被新儒学继承，并适应了汉武帝时期的政治统治。

（2）新儒学增加了“大一统”思想，并融合了阴阳五行学说、黄老之学及法家的一些思想，强调神化皇权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要，这是先秦儒学不曾有的成分。

（3）新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，逐渐成为封建正统思想。使儒学从先秦时期的民间学说，发展成为汉武帝以后的官方学说。