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董仲舒提出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这一观点...

董仲舒提出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这一观点在当时的主要影响是

A确立了儒学独尊的地位

B.发展了“天人感应”的理念

C.为君主受命于天提供理论保障

D.使汉王朝开始重视文化教育

 

C 【解析】 试题分析:据材料“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”,结合所学知识可知,这反映了君权神授的思想,为君主受命于天提供理论保障,故C正确。材料无法体现确立了儒学独尊的地位,故A错误。材料未涉及“天人感应”的理念,故B排除。汉王朝开始重视文化教育,与材料无关,故D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·内容 【名师点睛】董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。他认为自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治,为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。  
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考点分析:
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秦代会稽刻石及秦简中规定:妻子杀死与人通奸的丈夫无罪;夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑强制剃除鬓毛胡须而保留头发。而汉代以后则情形大变,唐、宋律法规定:妻殴夫规定徒1年,伤重者加凡伤3等处罚。此变化反映了

A秦代严格实行“以法治国”

B.唐宋律法严重缺失公正性

C.儒家伦理道德得到了强化

D.理学已成为封建主流意识

 

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孔子认为:管仲为相,使齐国“称霸诸侯,一匡天下”,民众至今仍受惠于他的功德,并大力赞赏他“如其仁”;而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价,反映出

A儒学内部存在激烈的分裂与斗争

B.儒学随着时代的发展而逐渐教条化

C.孟子生活的时代社会秩序相对稳定

D.孟子有选择性地发展了孔子的思想

 

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下表列举了中国古代某思想流派的一些特征,据此推断该流派是

◎产生于春秋战国时期,在中国长期存在,对中国思想发展影响深远

◎其思想主张既利于个人修养,也可用作治国思想

◎在中国古代政治史上有过既短暂的辉煌

◎有些观点与自由主义不谋而合

A儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

 

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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克己复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了

A先秦诸子开历史倒车的落后思想

B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾

C.社会变革是历史发展的潮流

D.先秦诸子学说的多样性复杂性

 

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【历史----选修4中外历史人物评说】

阅读下列材料回答问题

材料西汉末年汉室中微外戚王莽篡位推行暴政人民无以为生纷纷揭竿起义。公元23年绿林军攻占长安王莽政权宣告灭亡。汉室刘秀审时度势毅然挺进河北登基称帝建立东汉。刘秀以“柔道”为治国的指导思想即宽以待人厚待功臣慎用官吏赏罚分明。称帝后刘秀采纳大臣邓禹“延揽英雄”的建议广揽天下人才。他下诏群臣去各郡、县为他定期、定额推荐人才。在他的麾下来自下层社会的平民、手工业者和小商贩因才能而显贵者为数不少。甚至新莽朝的故吏以及降将也不一概排斥。通过这种方法刘秀收纳了一大批堪称栋梁的文臣武将壮大了自己的力量。

刘秀用人坚持德才兼备的标准征召的官吏大多是县邑中作风正派的人。对敢于直言过失的官吏加以奖励对于失职的官员则予以重罚。在两汉之际风云变幻的舞台上刘秀凭自身谋略剪灭群雄重建汉室励精图治使满目疮痍的社会重现生机被封建史家誉为“光武中兴”之业。

---王云江《简论刘秀的人才谋略》

1根据材料概括指出东汉光武帝刘秀用人的特点。

2根据材料并结合所学知识分析刘秀以“柔道”思想治国的原因。

 

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