16世纪伊始，天花、麻疹、流行性感冒等使美洲的土著居民人口数量锐减；小麦、马匹、牛等从欧洲来到了美洲；美洲的作物如玉米、马铃薯、番茄、花生等在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。这表明新航路的开辟
①给美洲人民带来重大灾难②推动世界市场初具规模③密切了世界各地的联系④证明了“地圆说”的科学性
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
“美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行征服和掠夺，非洲变成商业性的猎获黑人的场所。这一切标志着资本主义生产时代的曙光。”对“这一切标志着资本主义生产时代的曙光”理解准确的是
A．世界日益联结成为一个整体
B．世界贸易中心转移到大西洋沿岸
C．殖民掠夺加速了资本原始积累
D．资本主义世界殖民体系最终形成
普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的是
A．强调人作为认识客观事物的主体的意义
B．否定了神的意志是衡量一切的尺度
C．是对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D．过于强调个人的主观感受，容易导致主观随意性
古罗马的等级制把政治权利与兵役义务紧密结合起来。第一等级的公民人数少,社会地位高,他们交税最多,尽的军事义务也最多,所获政治权利也就最大。这样
A．有利于缓和社会矛盾
B．有利于维护奴隶主贵族的特权
C．体现了“法律面前公民平等”的原则
D．推动了罗马帝国的迅速扩张
柏拉图曾描述，在雅典公民大会上，“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人”。这反映出雅典
A．民主参与的广泛性
B．权力争夺的激烈性
C．政治权力的分散性
D．公民参政的平等性
理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李贽则认为：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是
A．宣扬私心为以权谋私者张目
B．肯定私心的合理性以宣扬个人自由
C．承认私欲膨胀的合理合法性
D．否定公心以彰显反传统的叛逆精神
