教育家蒋梦麟在自传中记述：“西安事变的消息广播全国之后，老百姓无不忧心如焚，妇女小孩甚至泣不成声。……蒋委员长已安全抵达洛阳，并已转飞南京的号外最先送到东安市场的吉祥戏园，观众之间马上掀起一片欢呼声，……大约半小时之后，北平严冬夜晚的静寂忽然被震耳的鞭炮声打破了。”这一记述主要反映出
A．民众关注国家的前途命运
B．民族矛盾成为主要矛后
C．蒋介石统治地位比较巩固
D．张学良的兵谏不得人心
梁启超在1903年指出：“所谓帝国主义者，语其实则商国主义也。商业势力之消长，实与海上权力之兴败为缘，故欲伸国力于世界，必以争海权为第一义。”在梁启超看来
A．帝国主义的目的就是开拓市场
B．海权的强弱决定了商业势力的大小
C．帝国主义是发展商业势力的前提
D．能否争夺和维护海权关乎国运兴衰
列强发动八国联军侵华战争的目的就是想瓜分中国，而清政府的腐朽统治也是实行瓜分的有利时机，但在《辛丑条约》中却没有割地等相关条款。这说明
A．义和团运动取得了一定成效
B．列强“以华制华”方针失效
C．列强最大化的维护在华利益
D．中国民族危机逐渐趋于缓和
明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A．折射了当时社会价值观
B．旨在宣扬宋明理学思想
C．缺乏反封建礼教的精神
D．抑制了民主思想的传播
宋朝政治的基本特色是皇帝与“士大夫治天下”，两宋300余年间基本上做到“无内乱”，没有出现宗室谋篡、外戚干政、宦官专权以及因其而引起的内讧、残杀。这反映出两宋时期
A．“家天下”传统观念根深蒂固
B．制度建设预防措施执行较好
C．士大夫集团与皇权相对制衡
D．传统伦理道德秩序得以重建
中国古代的五德始终说，包括土木金火水五行相胜（相克）与木火土金水五行相生两个系统。作为一种解释王朝更替和历史变易的学说，它用以弥补政权更替中自然证据的不足。根据下图，推断秦、汉两朝的德性应是
A．火德、土德
B．金德、火德
C．水德、土德
D．土德、木德
