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《论语·季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”,与材料最相关的应当是 A.宗法...

《论语·季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”,与材料最相关的应当是

A.宗法制

B.分封制

C.井田制

D.世袭制

 

B 【解析】 试题分析:本题考查调用所学知识的能力,"天下有道,则礼乐征伐自天子出",政治、社会秩序都很好的时候,天下有道,像制礼、作乐、出兵征伐这一类的大事,都是由最高统治者天子决定。该句赞美的是西周实行的分封制,在此分封制下西周奴隶主贵族阶级还能维持它的统治,而东周以来奴隶主的统治日趋崩坏,由诸侯、大夫掌握国家大权。故B项正确;A是维系分封制;C是经济方面;D是政治世袭。 考点:古代中国的政治制度·商周时期政治制度·分封制  
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考点分析:
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春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了

A.周天子失去了军事力量

B.周天子将权力下放到诸侯国

C.周天子失去了天下共主的地位

D.诸侯国帮助周天子巩固地位

 

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孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明

A.夏商周三代统治的时间都不长

B.夏商周三代的礼仪完全不同

C.夏商周三代的制度毫无共同之处

D.夏商周三代的主要制度是相沿袭的

 

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下列史料记载的历史现象中,南北朝时期尚未出现的是

A.“上品无寒门,下品无势族”

B.“风雨冥晦时,惟凭针盘而行”

C.“烧生铁精,以重柔铤,数宿则成钢”

D.“时有七部尉,……南尉在草市北”

 

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《汉书贾山传》载:“秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,滨海之观毕至。”下列措施中最有利于维持驰道畅通的是实行

A.郡县制

B.皇帝制度

C.分封制

D.三公九卿制

 

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元朝的行省制度,实质上是继承和发展了

A.三省六部制

B.郡县制

C.分封制

D.察举制

 

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