《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带?
A.财产
B.地域
C.信仰
D.血缘
祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征,对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜
A.推动了宗教的产生
B.强化了家庭在社会关系中的地位
C.是宗法制的必然结果
D.调和了贵族在爵位继承上的矛盾
春秋时期“公室”与“私室”之间的斗争激烈。不少国家私家势力逐渐上升,公族势衰。鲁国出现了“公室卑,三桓强”的局面,而晋国和齐国的公族势力先后退出历史舞台,出现了“三家分晋”和“田氏代齐”。这反映出
A.政治体制与经济发展发生矛盾
B.王权未完全确立
C.国家之间的兼并重组十分频繁
D.私有制逐渐建立
《礼记》中记述了这样一段文字:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指①禅让制②世袭制③公有制④私有制
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
“五帝官天下,三王家天下。家以传子,官以传贤。”这段信息反映的是我国“三王”时代出现了
A.禅让制
B.王位世袭制
C.分封制
D.宗法制
钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.王位世袭制