东汉时期一些专攻经学讲授的家族，其父子、门人和再传弟子都能在朝廷身居显位，由经学起家变成门阀士族。据此推断当时
A．儒学开始成为正统学说
B．察举制度存在弊端
C．社会阶层的流动性加强
D．地方分裂势力坐大
苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。”对此分析正确的是
A．反映了古代对教育的重视
B．古代重视对基层官吏的提拔任用
C．反映了统治者一直重视廉政建设
D．选官制度的变化体现了加强中央集权的趋势
《秦律》中最早规定“命曰制”“令曰诏”。而《北齐律》中首创“十大罪”条文，隋唐法律又将这“十大罪”定为“十恶”。“十恶”中诸如“谋反”“谋大逆”“谋叛”“大不敬”等为历朝所沿用。上述规定从法律上
A．明确了政权的合法性
B．确保了皇权的神圣性
C．保障了文明的延续性
D．说明皇帝制度的虚弱
有学者认为，秦朝开创的专制集权制度，既是对前代政治制度的否定，又是对前代政治制度的继承和发展。这里的“继承和发展”主要体现在
A．中央集权与地方分权相结合
B．皇帝制度与公卿制度相互制约
C．郡县制与封国制的有机统一
D．皇位继承与家天下的政治原则
“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于史识的是
A．它分郡县两级,一郡之内又分若干县
B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远
D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命
有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是
A．礼仪与政治分离
B．从人治走向法治
C．国家管理制度化
D．为民主政治奠基
