甲午战争后，英国人赫德评论说：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国方面。我不相信单靠正义可以成事……我们必须要有……实力。但是中国人却认为自己有充分的正义，并且期望它来制服日本的铁拳，这想法未免太天真了。”赫德意在说明
A．甲午战争中中国失败是必然的
B．日本缺乏正义和诚信
C．国家关系中实力比正义更重要
D．战争的结局与正义无关
根据《南京条约》，英国商人“勿论与何商贸易，均听其便”，而不必跟官办贸易机构打交道，中国制定并颁布一部公平的、正式的进口关税和其他费用的则例，以便（英商）按例交纳。因此，《南京条约》
A．反映了英国贸易自由化的要求
B．导致中国失去了关税自主权
C．使英国对华贸易居于出超地位
D．损害了中国贸易和司法主权
随着19世纪末民族危机的加深，“托古改制”与“扶清灭洋”方案的上演反映出
A．封建制度已成为众矢之的
B．洋人成为民族的主要敌人
C．两方案都对清政府寄予希望
D．社会对西学认识日益深化
“朕今涕泪以告先庙,慷慨以誓师徒,与其苟且图存,贻羞万口,孰若大张挞伐,一决雌雄。近畿及山东等省,义兵同日不期而集者,不下数十万人。至于五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。”清朝颁布的《宣战诏书》针对的是
A．英国武力占领香港岛
B．英法联军攻陷广州
C．日本袭击清军运兵船
D．八国联军发动侵华战争
清代政府发布最高命令分为两种：一种是明发上谕，一种是寄信上谕。其中寄信上谕是指上谕由皇帝、军机处拟定后，封盖“办理军机处”印，不再经由六部，直接寄给受命令的人。这一做法的根本作用是
A．保证了决策机密
B．强化了专制皇权
C．提高了行政效率
D．适应了军务需要
有学者将唐、宋、明、清皇帝召开御前会议的礼仪做了一个概括,下列各项表述中对应准确的是
A．坐而论道、颔首直立、三跪九叩、伏地跪拜
B．坐而论道、三跪九叩、颔首直立、伏地跪拜
C．颔首直立、坐而论道、伏地跪拜、三跪九叩
D．坐而论道、颔首直立、伏地跪拜、三跪九叩
