根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如右图所示，这反映出此时江南的农业
A．经营更趋市场化
B．减少犁耕依赖
C．生产日趋专业化
D．注重精耕细作
材料
张学良和平统一观的基本内涵是“息内争、御外侮”。“息内争”，即主张国内要和平统一，这是其和平统一观的主要观点。张学良对“内争”的认识是相当深刻的。他认为：内战起因是“落伍军阀，为一时利欲所迷……稍不如愿，便以武力为抗争之后盾”，内战后果是“民生憔悴国势阽危”；他本人深有感触地说“一直打内战，皆为不得已之行动，不论其为战胜或失败，均觉万分痛苦。”“御外侮”，即主张对外要抵抗侵略，是其和平统一观的又一主要观点。包含着抵抗日本侵略的思想，在当时的历史条件下，日本的侵略是实现国内和平统一的一个主要障碍，张学良在国民党五中全会期间说道：“内战不停止，很难造成抗日之局势。从前我则认为非抗日不能统一。”
——摘编自《论张学良的和平统一观》
（1）根据材料概括张学良和平统一观的主要观点，并分析这种观点形成的背景。
（2）结合所学知识，说明张学良为实现其和平统一观做了哪些努力？
材料一
今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独并……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。……中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。
——康有为《请断发易服改元折》
材料二
满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。兹查通都大邑剪辫者已多，至偏乡僻壤，留辫者尚复不少……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。该地方官毋稍容隐，致干国纪。又查各地人民有已去辫尚剃其四周者，殊属不合，仰该部一并谕禁，以除虏俗，而壮观瞻。
——摘自中华民国南京临时政府的“剪辫法令”
（1）根据材料一、二，概括指出康有为“请断发易服”与中华民国政府“剪辫法令”的目的差别。
（2）根据材料并结合所学知识，简析影响近代社会习俗变化的因素，说明近代中国习俗变迁的意义。
作为一种社会文化现象和信息交流工具，语言对于研究社会变迁有着特殊的价值和意义。阅读材料，完成下列要求。
材料
以“英语与中国近代社会变迁”为题，运用材料中的信息进行论述。
（要求：1.观点明确清楚。2.论述可以从一个或多个角度进行分析，合理充分。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一
1798年，英国人口理论学家马尔萨斯在《人口论》一书中指出：人口增长速度快于食物供应的增长速度，将会导致食物不足，引起贫困、恶习等出现。他主张采用道德抑制（晚婚、节育等）、积极抑制（贫困、战争等）来使人口减少到和生活资料相平衡。马尔萨斯反对社会改革论，认为社会中的贫穷和罪恶并不是社会经济和政治制度造成的，而是人口规律作用的结果，只有保持财产私有制以及各人担负起养育自己孩子的责任，才能使人们自制，不至于生殖过多的子女。他竭力反对当时英国实行的济贫法，济贫法使不能独立维持家庭的人也将结婚生子。马克思指出马尔萨斯的《人口论》所以轰动一时，完全是由于党派利益引起的。英国的寡头政府认为它可以最有效的扑灭一切追求人类进步的热情，因而报以热情的喝彩。
——摘编自《马尔萨斯人口理论的评价与中国人口问题》
材料二
孙中山1924年在广州国立高等师范学校所作的演讲中指出：“百年之后，美国人口可加到十万万，多过我们人口两倍半。如果美国来征服中国，那么百年之后，十个美国人中只参杂四个中国人，中国人便要被美国人所同化。到了那个时候，中国不但是失去主权，要亡国，中国人并且要被他们民族所消灭，还要灭种。……中国现在的新青年，也有被马尔赛（萨）斯学说所染。”孙中山的这种人口思想的影响极为深远。
——摘编自《孙中山人口思想研究》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析马尔萨斯人口理论提出的历史背景，并指出英国政府对其理论“报以热情的喝彩”的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山对马尔萨斯人口学说的基本态度，并对其进行评价。
下列言论，按照其发表的先后顺序排列，应该是
①“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于个人的感觉。”
②“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
③“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”
④“灵魂单凭信仰，无需‘事功’，就可由上帝的约许获得释罪。”
A．②①③④
B．①②④③
C．①②③④
D．④①③②
