章太炎在《革命之道德》中说，“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，固有益无损已。”这里的文学复古指的是
A．宗教改革
B．启蒙运动
C．文艺复兴
D．法西斯主义思潮
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格，有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是起源于
A．意大利
B．古希腊
C．德意志
D．法国
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是世界史上影响巨大的思想解放运动，它们的一致性主要表现在
①冲击了天主教会的束缚
②抨击了封建君主专制
③宣传发展了人文精神
④促进新的生产关系发展
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是
A．反教皇的宗教斗争
B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命
D．反封建的政治斗争
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”，其含义是
A．人文主义为海外扩张提供了精神动力
B．近代科学为海外扩张提供了知识条件
C．哥白尼学说是新航路开辟的条件之一
D．基督教神学是新航路开辟的动力之一
康德（1724-1804）宣称:普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代—启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说:“也帷有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话:理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德
A．赞赏德意志君主立宪制
B．支持和尊重思想自由
C．认为君主具有理性精神
D．推崇普鲁士军国主义
