达林·麦马虹著有《幸福史》，曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在公元前五世纪的古希腊，幸福等同于______；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处应填上
A．金钱与权力
B．法律与宗教信仰
C．智慧和德行
D．民主与科学
彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠
A．否认超自然力量的决定作用
B．采取宗教形式表现人文精神
C．认可天主教文化的本质属性
D．运用理性批判宗教思想体系
下列哪一主张是人类自我意识的第一次觉醒
A．“人是万物的尺度”
B．“顺应自然的生活就是至善”
C．“只有品德才是区分人类的标准”
D．“人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！”
章太炎在《革命之道德》中说，“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，固有益无损已。”这里的文学复古指的是
A．宗教改革
B．启蒙运动
C．文艺复兴
D．法西斯主义思潮
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格，有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是起源于
A．意大利
B．古希腊
C．德意志
D．法国
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是世界史上影响巨大的思想解放运动，它们的一致性主要表现在
①冲击了天主教会的束缚
②抨击了封建君主专制
③宣传发展了人文精神
④促进新的生产关系发展
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
