中国民间俗语云：“人在做，天在看。”根据中国古代主流思想发展历程到断，该俗语的山现不会早于：
A．元朝
B．汉朝
C．唐朝
D．宋朝
魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈的批判名教礼法，出现这一社会现象的主要原因是
A．社会思想格局的重大变化
B．受早期民主思想的影响
C．社会精神信仰的全面缺失
D．集权政治的控制力减弱
韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是
A．体现中央集权思想
B．服务君主专制统治
C．加强地方行政管理
D．符合现代法治理念
据《阳明年谱》中记载，王阳明临死之际开目视日：“我去矣！”积泣下，问“何遗言？”先生微晒（微笑）日：“此心光明，亦复何言？”王阳明如此回答是因为他
A．追求心灵的满足
B．回归了道家的洒脱
C．遵守佛教的因果
D．认为真知出于内心
董仲舒触合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的信阐释，该经典是
A．《易经》
B．《论语》
C．《孟子》
D．《春秋》
战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌，今天习近平总书记强调：“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦”。与之最接近的思想是
A．程朱理学思想主张
B．陆九渊的心学思想
C．王阳明的心学主张
D．明清活跃的儒家思想
