“人们由此发现,原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界,不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置,而其中并没有上帝的地盘。”上述认识的产生是由于
A.伽利略自由落体定律的提出
B.爱因斯坦相对论的创立
C.普朗克量子力学理论的问世
D.牛顿经典力学体系的建立
张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是
A.“师夷长技以制夷”
B.“中学为体,西学为用”
C.“一切要其大成,在变官制”
D.“忠信为甲胄,礼义为干橹”
据美国盖洛普公司在20世纪90年代的三次民意调查显示,坚信上帝造人的美国成年受访者达44%以上;作为达尔文故乡的英国相信“物种的进化非由神定”的人也不到4成。这说明科学和宗教在人类起源问题上的分歧仍然很大。这一分歧的根源在于
A.教育的进步状况
B.世界观的认识差异
C.科学的发达程度
D.生产力的水平高低
某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明
A.未能推进中国社会根本性的变革
B.对西方科技产生了爆炸性影响
C.指南针被郑和用于著名的远航
D.改变了整个世界事物面貌和状态
宋朝时一次宫廷画院考试,以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上,画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重
A.山水景物
B.情趣意境
C.真实情景
D.人物形象
高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是
A.休闲娱乐
B.社会教化
C.普及历史知识
D.保存历史资料