美国学者罗兹曼在其著作《中国的现代化》中说：“他们的指导观念大体上是从儒家政治观念的武库中拣来的，在内容上是复古的。他们的模式来自中国的历史，他们认为问题的症结在于人民的物质……有缺陷之处。”据此，材料中“他们”的实践是( )
A.颁布《天朝田亩制度》 B.创办江南制造总局
C.进行政治制度变革 D.创建继昌隆缫丝厂
钱穆认为：“凡最近数十年来有志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反观祖国，凡彼之所盛自张扬而夸道者，我乃一无有。于是中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失。”上述观点的核心是( )
A.新文化运动仍未摆脱传统文化精髓 B.专制主义中央集权制度有其闪光之处
C.对推动了中国进步的革命党表示赞赏 D.主张积极汲取传统资源促进社会转型
洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”， 但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君异而变，法是
相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他( )
A.对洋务派“中体西用”思想有所突破 B.主张彻底摒弃传统的“德治”思想
C.主张以德治国辅之以法 D.向往美国式的议会制民主政治
《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省。于是，各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。这说明晚清时期( )
A.地方政府获得了财政自主权 B.形成地方与中央分庭抗礼局面
C.地方政府擅自截取中央财政 D.中央集权的财政体制受到冲击
阅读下列材料，回答问题。
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一
统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
——王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二
材料二 秦初并天下……丞相(王)绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填(音镇)之。请
立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统
，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇日：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复
变。然则将复变而为封建乎？曰:不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。
——顾炎武《顾亭林
诗文集》，《郡县论·一》
（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
（2）材料二中李斯主张建立什么制度？根据材料，指出他的理由是什么？
（3）概括材料三中顾炎武的主要观点。（照抄材料不得分）
（4）结合上述材料和所学知识谈谈你对中国古代地方管理制度演变的认识。
列举秦
朝、唐朝、北宋、明朝君权与相权关系的有关史实，概括其历史演变的总体趋势，并指出其影响。
