马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
A．动摇了上帝在人们心中的地位 B．获得精神自由和信仰的自主权
C．是人类自我意识的第一次觉醒 D．沉重打击宗教神权和专制王权
“作画时，要忘掉你眼前是哪一种物体，想到的只是一小方蓝色、一小块长方形的粉红色、一丝黄色。创作中的注意力，不是集中于要表现的景物上，而是放到景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上。”此画家属于的派别是( )
A．古典主义 B．现代主义 C．印象主义 D．浪漫主义
有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。尽管剧情虚妄、台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。”对这一剧作特点的概括正确的是（ ）
①剧情虽荒诞不经，但寓意深远
②体现了资本主义文明的衰落
③反映了作者对人类处境的焦虑
④现实与传统相互冲突驱使下的精神探索
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
下图中两位思想家
A.所持道德观与价值观完全相反
B.都符合统治阶级治国的现实需要
C.都强调加强个人修养的重要性
D.两者的思想后来都成为正统思想
伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为（ ）
A．儒家思想宽容
B．中国政治制度体现了开明君主专制
C．中国古代社会的辉煌和谐
D．利用中国儒学文化批判西欧社会
《欧美文学》在讲述某一文学流派的思想基础时写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作，将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等。”下列哪部作品属于这一文学流派( )
A．《哈姆雷特》 B．《人间喜剧》 C．《巴黎圣母院》 D．《老人与海》
