Question

城市是人类社会发展到一定阶段的产物，城市的结构形态往往体现出社会的面貌。

材料一   古希腊集市广场是公民们经常出没的地方，它布置着一些相关的设施：突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生法的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。

﹣﹣摘编自蔡永洁《空间的权利与权力的空间》

材料二   中国传统广场的主要形态是扩大了的、四周合围的院落，传统广场，尤其是礼制性广场（如天安门广场，太和殿广场），往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。

﹣﹣摘编自曹文明《中国传统广场与社会文化生活》

（1）阅读材料，概括古希腊集市广场和中国传统礼制广场在布局上的不同特点。结合所学，从政治和思想观念的角度，分析造成这种差异的原因。

材料三   15世纪以来，城市规模的扩大和人口的显著增长推动了城市规划的发展。欧洲理想的城市格局一般包含在整体上被安排的相当和谐的大教堂、公共建筑和广场。意大利一些著名的教堂前部设计了宏大的广场，如罗马的圣彼得（教堂）广场和威尼斯的圣马可（教堂）广场。法国巴黎更分布着大大小小的许多广场，这些广场连接周边的街道，拓展成为成市主要交通网。一些广场周围的土地被金融家们承租，开发成为商铺和住宅。18世纪中后期建造的路易十五广场（现为协和广场）是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案并汇集成册

﹣﹣《为荣耀的路易十五而建立的不朽之作》

1792年路易十五的雕塑被拆毁，1793年在这里处死了路易十六。

﹣﹣摘编自（英）莫里斯《城市形态史》等

（2）阅读图文资料结合时代背景，分析广场在欧洲城市发展中发挥的宗教文化、经济、和政治的功能。

地名是人类为便利自己的生产和生活命定的地物或地域名称。地名使用过程中又不断地发生演变。

下表为北京市东城区部分地区地名演变

明清时明	清末民初	建国初期	文革时期	新时期
王府大街	莫瑾循①大街	王府井大街	人民路	王府井商业步行街
江米巷	Legation street（使馆街）	东交民巷	反帝路	东交民巷
台基厂二条胡同	俱乐部路	台基厂二条	永革路二条	台基厂二条
	EastMarket（东市场）②	东单菜市场	东单菜市场	东方新天地商场③

注 ①英国人，《泰晤士报》驻华记者，长期担任北洋政府政治顾问。

②1917年由法国人建立，有大量外国商品销售，是当时京城少有“高档购物中心”。

③21世纪初合资兴办的亚洲最大综合性商业建筑群之一。

（3）以“近现代历史发展与地名变化”为主题，对表中所体现的一个或多个信息进行解读。

Answer

（1）不同特点：古希腊集市广场开放、随意；中国传统礼制广场封闭，规整（2分）．

原因：在政治上，古希腊实行城邦制度，公民政治盛行；中国实行专制主义中央集权制度．在思想文化上，古希腊孕育了人文精神；中国古代严格的等级尊卑纲常伦理．（4分）

（2）宗教文化功能：中世纪以来基督教发展迅速，在欧洲居于主导地位，广场成为基督教信徒集会、进行宗教活动的场所；交通和经济功能：15世纪以来城市工商业发展，城市规模扩大，人口众多，广场连接、汇集街道，也是商业场所；政治功能：近代民族国家逐渐形成，通过设计建造广场宜扬专制王权的伟大．另一方面近代资产阶级民主革命兴起，广场为社会活动和革命活动提供了场所．（答对3点即可得6分）

（3）示例一：（3分）

第一时期：清末民初，伴随着西方殖民侵略，西方的经济、文化对近代中国产生了强烈的冲击，出现了一批西方化、殖民化的地名；

第二时期：建国初期，中华民族获得独立自主，原有的西方化、殖民化地名得到纠正；第三时期：文革时期，“左”倾错误发展，用空洞的政治口号改造地名之风盛行；

第四时期：新时期，以经济建设为中心和改革开放的全面进行，地名体现出去政治化特征，经济和商业元素在地名中得到进一步体现．

总之，地名的形成受到所在区域功能的影响，同时，地名的变化与政治、经济、对外关系、文化等方面的发展有关，折射出历史的变迁．

示例二：

地名记录着城市历史的变迁，也受到了政治、经济．对外关系、文化等方面的影晌．

从政治和对外关系角度来看，北京地名在近代出现西化、殖民化的色彩，建国后得到纠正，文革时期革命化、政治化明显，到新时期去政治化、功能化．

从经济、文化角度来看，地名在近代受到西方经济文化的影响，在新时期，改革开放及经济全球化引发中国社会生活的巨大变革，也在地名变化中得到一定的体现．

【解析】

试题分析：（1）第一小问特点，根据材料一“它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不 觃则形状，也不存在明确的控制胜建筑物”得出：古希腊集市广场开放、随意；根据材料二“传统广 场，尤其是礼制性广场(如天安门广场、太和殿广场)，往往具有严格纵直的中轴线，广场与宫殿、坛 庙构成井井有条、重重叠叠的空间序列。”得出：中国传统礼制广场封闭，规整。第二小问原因，从政治和思想两个角度分析，政治上古希腊是西方民主的源头，实行公民政治，中国古代是专制主义中央集权制度；思想是古希腊是人文精神的滥觞，中国古代重视等级纲常的儒家思想占据主导地位。

（2）就职能而言，可以根据材料三：“相当和谐的大教堂……如罗马的圣彼得(教堂)广场和威尼斯的圣马可(教堂)广场”得出具有宗教职能，中世纪以来基督教发展迅速，在欧洲居于主导地位，广场成为基督教信徒集会、迚行宗教活动的场所；根据材料二：“这些广场连接周边的街道，拓展成为城市主要交通网，一些广场周围的土地被金融家们承租开发成为商铺和住宅”得出：交通和经济功能，15世纪以来，城市工商业发展，城市觃模扩大，人口众多，广场连接、汇集街道，也是商业场所；根据材料三“18世纪中后期建造的路易十五广场(现为协和广场)是巴黎最大的广场，它被作为国王骑马雕 塑的背景而设计建造，60多位建筑家提交了设计方案幵汇集成册——《为荣雄的路易十五而建的不朽之作》(1765 年出版)，1792年路易十五的雕塑被拆毁”得出：政治功能，近代民族国家逐渐形成， 通过设计建造广场宣扬专制王权的伟大。另一方面。广场为社会活动和革命活动提供了场。

(3)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力，也是个开放性的题目。首先论述城市地名的变化与政治、经济对外关系等息息相关，再掌握不同的历史时期：清末民 初、建国初期、文革时期和新时期与城市地名演变之间的关系即可。

考点：中西方历史·城市·城市变化