柏扬在《中国人史纲》中说“三省职掌的划分，十分有趣，却也非常无聊，它只不过是皇权一权的琐碎分配。实质上中书省只是皇帝私人的秘书室，门下省只是皇帝私人的收发室。只有尚书省有其存在的价值，但没有像国会之类或像罗马元老院之类会议性质的制衡机构。”这说明 ( )
A．三省体制不利于提高中央集权制度的职能
B．三省体制不能真正地制约皇权
C．三省体制分工不明确，职责不明，权力不清
D．三省体制使君主专制发展到顶峰
《汉书·刘辅传》记载：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前，召大将军霍光、车骑将军金日谭、左将军上官莱、御史大夫桑弘羊四人，受遗诏辅佐汉昭帝;而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期( )
A．宰相没有地位 B．外朝制约内朝
C．内朝参与政事的决策 D．皇权空前强化
史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万。”下列关于樊氏庄园的说法，错误的是( )
A．庄园经济力量强大 B．自给自足程度很高
C．草市交易十分发达 D．生产经营活动广泛
关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式。文化上推行蒙昧主义，宣扬天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是( )
A．三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B．皇权制、分封制、中央集权制、道家思想
C．三公制、分封制、中央集权制、儒家思想
D．皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则是将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是( )
A．体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点
B．宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配
C．宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定
D．体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗
《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是( )
A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原
