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嵇文甫先生在评价某一思想家时说:“他居然敢不以孔子的是非为是非,……什么圣贤榜样...

嵇文甫先生在评价某一思想家时说:“他居然敢不以孔子的是非为是非,……什么圣贤榜样,逍理格式,都不放在眼里。这种大胆的言论,正可和当时西方的宗教革命家互相辉映。他们都充满自由主义和现实主义的精神。……他使道学中兴,使道学更加精练。”这位思想家是(   

A.老子  B.王阳明  C.李贽   D.朱熹

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查明末清初的启蒙思想。根据材料“他居然敢不以孔子的是非为是非,……什么圣贤榜样,逍理格式,都不放在眼里。”可知,他反对对孔子惟命是从,四位思想家中反对“以孔子的是非为是非”的人是李贽,故答案为C选项。其他选项都没有这种思想。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽  
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考点分析:
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汉武帝“独尊儒术”,主要是利用了儒家的(  )

A.“己所不欲,勿施于人”的主张        B.“民贵君轻”的思想

C.性善论                              D.“大一统”思想

 

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董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有(  )

“君权神授” “天人感应” 用儒家思想统治天下 提出“民贵君轻”

A.①②             B.②③        C.③④          D.②④

 

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《老子》中记载:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了老子的什么思想(    )

A.辩证法的思想              B.无为而治的思想

C.天法道,道法自然的思想    D.以柔克刚的思想

 

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法家思想在战国时期备受推崇的原因是(    )

①适应了当时社会政治改革的需要

②符合国家由分裂走向统一的趋势

③有利于统治者加强对人民的控制

④强调树立君主个人权威以加强中央集权

A.①②    B.①②③   C.②③④    D.①②③④

 

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下列学者中,不属于儒家代表人物的是(    )

A.孔子    B.老子    C.孟子    D.荀子

 

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