满分5 > 高中历史试题 >

《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人...

《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

A.“人伦者,天理也”                        

B.“存天理,灭人欲”

C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”           

D.“心外无物”“心外无理”

 

B 【解析】 试题分析:由材料信息可知,“某人”认为“克己复礼”就是战胜自己的私欲,复归天理的本源。这是程朱理学思想。程朱理学指出人性本来与天理一致,具有礼、义、仁、智的美德,但被后天的欲望所蒙蔽,所以强调“存天理,灭人欲”,故选择B项。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹思想  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。”此事反映了

A.重史传统影响君主个人行为     

B.宋代史官所撰史书全都真实可信

C.史官与君主间存在尖锐矛盾   

D.宋太祖不愿史书记录其真实言行

 

查看答案

元朝赵天麟说:“今立行省于外,维持错综,众建其,有诸侯之镇无诸侯之权,可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省是为了

A.拓宽选官渠道,扩大统治区域

B.分割官员权力,牵制地方重臣

C.管辖边疆地区,提高行政效率 

D.削弱地方割据,减少财政开支

 

查看答案

《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国

A.生产方式没有质的变化        

B.读书入仕的观念根深蒂固

C.科技水平远远高于欧洲          

D.文化专制阻碍了社会进步

 

查看答案

黄仁宇在《中国大历史》中说,当时(宋代)中国的商品交换的价值,合计相当于1500万至1800万盎司黄金,折合成现在的价值,约合60亿至70亿美元。这种现象导致

A.纸币产生成为必然                  B.坊市制度被打破成为必然

C.宋代政府重视对外贸易              D.白银成为主要流通货币

 

查看答案

汉武帝采用董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术,在中央设立太学,置儒家的五经博士,后又为之置弟子员,使之成为政府设立的最高学府,学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代

A.诸子百家的成分发生了新的变化     

B.原始的民主思想彻底消失

C.知识分子的构成发生了新的变化     

D.孟子地位发生了新的变化

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.